《炉姑传说》项目简介
——省级非物质文化遗产项目

　　炉姑传说最早源于齐桓公（公元前685—前643）时期。旧时主要分布区域：东从青州西至萌水，南自蒙山，北到黄河。现在主要分布区域：鲁中地区的淄博市及周边市区。同时还广泛流传至安徽、黑龙江、台湾等省。“西依孟村东近海，南接金岭北靠山”，就是对炉姑遗址的真实写照。
　　齐桓公（公元前685—前643）时期，在商山地域铸铜冶铁，大量制造铁器，既加强了国防兵器设施，又提高了农田耕作效益。而随着生产力的发展，其冶铁工艺的难点也为之凸现。就在这样的情况下，传说商山出现了体型硕大、危害四方百姓的妖怪铁牛。为根除铁牛，齐桓公命令欧冶子等名家冶匠工在九九八十一天的期限内筑炉除恶。如不按期完工，就将欧冶子和工匠们斩首。李娥为救父亲，义无反顾地跳进炉中牺牲自己。为了纪念李娥的至孝行为及勇于牺牲自我的精神，老百姓为她塑像，将其奉为“炉神姑”，以此怀念。
　　大约从商朝开始，人们就发现此山藏铁，故称之为“商山”。据《太平寰宇记》记载：“商山在淄川县北七十里，有铁矿，古今铸焉。山前有盘龙岭，后有铁牛峰，左有金山祠，右有莲洞，绝顶有炉神祠，旁有圣水泉。”约于清朝嘉庆年间改称“铁山”。中国历史上第一本手工业方面的专著《考工记》也对铁山地貌进行了详细的描述。为纪念炉姑，历朝历代用石碑镌刻了相关内容。根据石碑记载及传承人的讲述，民俗学家、历史学家推测出炉姑故事发生在春秋时期。至今铁山脚下仍保留着李娥父母的坟墓。
　　历史价值：孝文化作为古齐鲁文化的重要组成部分,具有象征性、民族性、稳定性与变异性的鲜明特点。在中华传统文化演变传承的历史长河中,炉姑传说是孕育民族精神、塑造国民性格、开发民族智慧的“元素”和动力,它的传承与传播，对于促进各民族包括台湾同胞在内的文化交流，增进中华民族的传统认同感，将发挥特有的社会纽带作用和规范功能。
　　科学价值：《炉姑传说》是极具代表性的中国民间文学作品，对研究中国的民间民俗文化，有很高的研究价值。通过故事本身也说明了在春秋时期，随着生产力的不断发展，如何提高完善冶铁工艺配置合金比例的问题，在当时是制约冶炼工艺发展的一大难关。对于研究、考察古代大型冶炼工艺的发展历程具有很高的学术价值。
　　文化价值：炉姑传说作为我国民间民俗文化的典范，其“孝”文化的思想内涵从古至今一脉相传，因而所体现出的中国民间深具传统性的世界观、人性论和以此而有的道德价值观，浸润在中国文化的每一个方面，形成地方文化特有的原则和方向。
　　思想价值：炉姑传说不仅感昭了后人，其“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身”的“孝”本思想内涵更是中华民族世代相传的情感方式与行为规范。